空壳丽江

    空壳丽江

    1996年以前，丽江古城内有原住民3万多人，而今仅有6000余人，留守者大多为老年人。大量原住民搬出古城，大批外地人搬进古城，古城变得复杂起来。

    人口置换势必带来文化变迁。而没有文化和历史底蕴的古城将变为一具躯壳。丽江古城被联合国教科文组织列入世界文化遗产保护名录，重要的原因就是这里保留着“活着的文化”——纳西人的生活状态。在历史上，纳西民族很善于吸纳周边各个民族的优点，纳西族是个“能把大山吞下，也不觉得胀，几千个砍手也砍不死”的民族，近几十年来，这片区域却相对封闭，与城市文明和外来文化有着相当的距离。

    当丽江的旅游经济飞快发展，纳西文化再次与各种外来文化，尤其是现代文化相遇，乍然间，这种沟通就变得有障碍了。

    过去的古城由于没有意识到限制进入的问题，四川、浙江、福建的商人，还有各种各样的嬉皮、雅皮，红头发、绿头发的“文化人”和个性十足的“艺术家”都一下子拥入古城并且沉积下来，在短时期内形成了复杂而怪异的社会文化。

    于是，到处都是西方文化的复制品，纳西文化低级的复制等等。傣族名曲《月光下的凤尾竹》的悠扬曲调终日回响在丽江古城中，不知从何时起，卖葫芦丝的乐器店从四处冒了出来。然而，纳西族地区的传统民族乐器，应当是芦管和胡拨。纳西人世代传唱的，是洞经音乐《山坡羊》、《到春来》和


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