第九章 心宽似海 有容乃大（8）（2/2）
《高调处世 低调做人》作者：任英梅 2017-04-10 14:13
二程来到长亭宴所后，与诸名士揖让一番便要入席，忽然瞥见几位艳妆美女立在一旁。程颢一向宽厚，没说什么。程颐却感到受了侮辱，他当即冲着主人一拱双手说：“很抱歉，小弟一时匆匆，忘记了一件要紧事，恕不奉陪！”不等主人答话，回头便走。
程颐向来敬重哥哥，可当他第二天见到程颢时，却满脸怒气地说：“昨天那些人，都是圣人之后，国家的栋梁，又身为一方父母官，不思教化人民，报效国家，倡明圣道，却要狎妓作乐，放纵自己吗！”程颢本来也反对邀请歌妓，昨天之事，只是勉强应酬而已。他见弟弟如此认真，便微笑着说：“你呀！你呀！我与诸位饮酒，坐中虽有妓，心中却无妓；你为人这么严苛，固然是诚心，却不能算是明道了啊！”
听了哥哥的话，程颐觉得自己的确做得有些过火，还是哥哥的心量大。
从这个故事里面，我们既能看出程颐为人的严谨，也看出程颢见识的高明。程颐在应酬的酒宴上生出愤慨之情，程颢却不动心，足见其修养之高。
歌德说：“一个人不能永远做一个英雄或胜者，但一个人能够永远做一个人。”这里，“做一个英雄或胜者”，指的便是“拿得起”时的状态；而“做一个人”，便是“放得下”时的状态。
有一个人一手拿着一只花瓶前来拜见三祖寺的宏行法师。
法师对他说：“放下！”
那个人于是把他左手拿的那只花瓶放下了。
法师又说：“放下！”
那个人于是把他右手拿的那只花瓶也放下了。
法师还是对他说：“放下！”
那个人说：“法师，能放下的我已经都放下了，我现在两手空空，没有什么可以再放下了，您到底让我放下什么呢？”
法师说：“我让你放下的，你一样也没有放下；我没有让你放下的，你全都放下了。花瓶是否放下并不重要，我要你放下的是心中的杂念。你的心已经被这些东西填满了，只有放下这些，你才能从生活的桎梏中解放出来，才能懂得真正的生活。”
那个人终于明白了，点了点头。
宏行法师最后说：“放下这两个字听起来容易，做起来却很难。有的人追求功名，他放不下功名；有了金钱，就放不下金钱；有了爱情，就放不下爱情；有了嫉妒，就放不下嫉妒。世人能有几个真正做到‘放下’呢？”
心理的压力要重于手上的花瓶，“放下”，不失为一条追求幸福的绝妙方法。
人之一生，需要我们放下的东西很多。孟子说，鱼与熊掌不可兼得，如果不是我们应该拥有的，就抛弃掉。几十年的人生旅途，会有山山水水，风风雨雨。有所得必然有所失，只有放下，才能拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。
程颐向来敬重哥哥，可当他第二天见到程颢时，却满脸怒气地说：“昨天那些人，都是圣人之后，国家的栋梁，又身为一方父母官，不思教化人民，报效国家，倡明圣道，却要狎妓作乐，放纵自己吗！”程颢本来也反对邀请歌妓，昨天之事，只是勉强应酬而已。他见弟弟如此认真，便微笑着说：“你呀！你呀！我与诸位饮酒，坐中虽有妓，心中却无妓；你为人这么严苛，固然是诚心，却不能算是明道了啊！”
听了哥哥的话，程颐觉得自己的确做得有些过火，还是哥哥的心量大。
从这个故事里面，我们既能看出程颐为人的严谨，也看出程颢见识的高明。程颐在应酬的酒宴上生出愤慨之情，程颢却不动心，足见其修养之高。
歌德说：“一个人不能永远做一个英雄或胜者，但一个人能够永远做一个人。”这里，“做一个英雄或胜者”，指的便是“拿得起”时的状态；而“做一个人”，便是“放得下”时的状态。
有一个人一手拿着一只花瓶前来拜见三祖寺的宏行法师。
法师对他说：“放下！”
那个人于是把他左手拿的那只花瓶放下了。
法师又说：“放下！”
那个人于是把他右手拿的那只花瓶也放下了。
法师还是对他说：“放下！”
那个人说：“法师，能放下的我已经都放下了，我现在两手空空，没有什么可以再放下了，您到底让我放下什么呢？”
法师说：“我让你放下的，你一样也没有放下；我没有让你放下的，你全都放下了。花瓶是否放下并不重要，我要你放下的是心中的杂念。你的心已经被这些东西填满了，只有放下这些，你才能从生活的桎梏中解放出来，才能懂得真正的生活。”
那个人终于明白了，点了点头。
宏行法师最后说：“放下这两个字听起来容易，做起来却很难。有的人追求功名，他放不下功名；有了金钱，就放不下金钱；有了爱情，就放不下爱情；有了嫉妒，就放不下嫉妒。世人能有几个真正做到‘放下’呢？”
心理的压力要重于手上的花瓶，“放下”，不失为一条追求幸福的绝妙方法。
人之一生，需要我们放下的东西很多。孟子说，鱼与熊掌不可兼得，如果不是我们应该拥有的，就抛弃掉。几十年的人生旅途，会有山山水水，风风雨雨。有所得必然有所失，只有放下，才能拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。