第二十三章 如何摒除诌媚者
《君王论》作者:马基雅维利 2017-04-10 16:41
第二十三章 如何摒除诌媚者
还有一件很重要的事情我不能不提,君王如果在这件事情上能十分审慎或者不能择善而从,那他就很难避免自己不犯错误。这就是来自诌媚者的危险,这样的在朝中比比皆是。由于人们一向对自己的作为易于自满自足,而且常常自己欺骗自己,从而使他们很难防御这种阿谀之灾;而且即使他们想防备,也将冒着受人轻视之险。因为一个人要防止人们阿谀诌媚,除非人们知道不会因为说真话而获罪,不然很难防止人们的阿谀奉迎;可是,一旦当大家都能够对你讲真话时,对你的尊敬就日渐减少。
因此,精明的君王常常会采用第三种办法:选择一些有识的贤士,单独给予其享有对他讲真话的自由,不过只限于他所询问之事而不论其他。但是,最好一切事都向他们咨询,并采用他们的意见,然后根据他们的建议加上自己的意志做出决定;而且,他应当力争使每个谏议之士都有这样的意识,越是坦率直言,则越能受到赏识。他应该不再聆听这些谏议之士以外的别人的话;而且决定了事情就一定要行动,君王的决定应当是不轻易改变的。若不这样,那么他不是被佞臣的诌言所毁,就是因为没有见识,而为人所看不起。
在这个问题上,我想说一个当代的例子。当今皇帝马克西米利安的宠臣卢卡神父在谈到皇帝时曾说,皇帝从不征求任何人的意见,却从来没有按照自己的意愿去行事。这是由于他与上述方法,背道而驰所致,因为皇帝向来喜欢遮遮掩掩,不向人吐露自己的计划,也不去征
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还有一件很重要的事情我不能不提,君王如果在这件事情上能十分审慎或者不能择善而从,那他就很难避免自己不犯错误。这就是来自诌媚者的危险,这样的在朝中比比皆是。由于人们一向对自己的作为易于自满自足,而且常常自己欺骗自己,从而使他们很难防御这种阿谀之灾;而且即使他们想防备,也将冒着受人轻视之险。因为一个人要防止人们阿谀诌媚,除非人们知道不会因为说真话而获罪,不然很难防止人们的阿谀奉迎;可是,一旦当大家都能够对你讲真话时,对你的尊敬就日渐减少。
因此,精明的君王常常会采用第三种办法:选择一些有识的贤士,单独给予其享有对他讲真话的自由,不过只限于他所询问之事而不论其他。但是,最好一切事都向他们咨询,并采用他们的意见,然后根据他们的建议加上自己的意志做出决定;而且,他应当力争使每个谏议之士都有这样的意识,越是坦率直言,则越能受到赏识。他应该不再聆听这些谏议之士以外的别人的话;而且决定了事情就一定要行动,君王的决定应当是不轻易改变的。若不这样,那么他不是被佞臣的诌言所毁,就是因为没有见识,而为人所看不起。
在这个问题上,我想说一个当代的例子。当今皇帝马克西米利安的宠臣卢卡神父在谈到皇帝时曾说,皇帝从不征求任何人的意见,却从来没有按照自己的意愿去行事。这是由于他与上述方法,背道而驰所致,因为皇帝向来喜欢遮遮掩掩,不向人吐露自己的计划,也不去征