魔鬼辞典 M（1）（2/2）
《魔鬼辞典》作者：安布罗斯·比尔斯 2017-04-14 12:43
一种常常被人忽略的性别。在女人眼里，人类的雄性不过是男人，仅此而已。男人有两类，一类是好的供养者，另一类是不好的供养者。
恶人 (malefactor, n)
人类进步的主要因素。
马尔萨斯人口论 (Malthusian, n)
马尔萨斯①认为可以用人工的方法限制人口的增长，从而使人类摆脱生存的困境，但他发现空谈是达不到目的的。所有著名的战士实践的正是马尔萨斯的理论。当然，这种理论的最实际的倡导者还要数犹太王希律②了。
① 马尔萨斯是18世纪末19世纪初的英国经济学家，著有《人口论》一书，认为人口是按几何级数增加的，而食物却按算术级数增长，因此不可避免地要导致穷困。
② 犹太国王，以凶暴、残酷著称。为杀害耶稣，他不惜把伯利恒城内及四境的所有两岁以内的男孩都杀了。
哺乳动物 (mammalia, n)
脊椎动物中的一个家族，其雌性具有用**哺育幼儿的天性。不过，一旦这类动物进入文明社会，他们就会把幼儿托付给保姆，或者用奶瓶喂养他们。
财神 (mammon, n)
世界主流宗教中的上帝，他的总庙在纽约。
他诅咒所有的宗教都是胡说，
不过为跪拜财神他不怕把膝盖磨破。
——杰雷德·奥普夫
男人 (man, n)
这种动物得意忘形地沉湎于他自己是什么的冥想之中，却忽视了自己应该是什么的问题。他的主要职责是消灭他的同类和其他动物。无奈他（它）们却以不可阻挡之势增加，大批繁殖于整个可居住的地球。
在地球年轻的时候，
人是新鲜的，也没有忧愁，
造物主从不划分等级，
国王、牧师和农民平起平坐。
现在的情况已不大一样，
这个共和国也相当不错，
它没把那美好的过去遗忘，
在这里所有的人都是君王，
尽管有人没有御寒的衣裳，
尽管有人饥肠辘辘饿得慌，
每个人都有权投票选举，
有权接受他的党选出的暴君。
有个公民不原体行使他神圣的权力，
因此他遭到所有人的唾弃，
爱国主义为了惩处他的罪行，
罚他穿上一件柏油做的外衣，
还在上面插着驶清的羽毛。①
“你应该投票，”人们喊道，
“选出你认为最合适的人物，
这是你的权利，也是你的义务。”
这位公民谦逊地鞠躬致意，
然后对观众开脱自己的罪行：
“我巴不得能行使自己的权利，
亲爱的爱国同胞们，只可惜，
那个当之无愧的人从来没参加竞选。”
——亚帕尔顿·丢克
① 在罪人的**上涂柏油并在柏油上插上羽毛，然后押着罪人游街示众，是古代西方流行的一种处罚女巫的刑罚。
善恶对立说 (manicheism, n)
古代波斯人的一种学说，认为善与恶处在一种持续不断的矛盾斗争之中。在善甘于失败之后，波斯人就永远站在得胜的恶的一边了。
恶人 (malefactor, n)
人类进步的主要因素。
马尔萨斯人口论 (Malthusian, n)
马尔萨斯①认为可以用人工的方法限制人口的增长，从而使人类摆脱生存的困境，但他发现空谈是达不到目的的。所有著名的战士实践的正是马尔萨斯的理论。当然，这种理论的最实际的倡导者还要数犹太王希律②了。
① 马尔萨斯是18世纪末19世纪初的英国经济学家，著有《人口论》一书，认为人口是按几何级数增加的，而食物却按算术级数增长，因此不可避免地要导致穷困。
② 犹太国王，以凶暴、残酷著称。为杀害耶稣，他不惜把伯利恒城内及四境的所有两岁以内的男孩都杀了。
哺乳动物 (mammalia, n)
脊椎动物中的一个家族，其雌性具有用**哺育幼儿的天性。不过，一旦这类动物进入文明社会，他们就会把幼儿托付给保姆，或者用奶瓶喂养他们。
财神 (mammon, n)
世界主流宗教中的上帝，他的总庙在纽约。
他诅咒所有的宗教都是胡说，
不过为跪拜财神他不怕把膝盖磨破。
——杰雷德·奥普夫
男人 (man, n)
这种动物得意忘形地沉湎于他自己是什么的冥想之中，却忽视了自己应该是什么的问题。他的主要职责是消灭他的同类和其他动物。无奈他（它）们却以不可阻挡之势增加，大批繁殖于整个可居住的地球。
在地球年轻的时候，
人是新鲜的，也没有忧愁，
造物主从不划分等级，
国王、牧师和农民平起平坐。
现在的情况已不大一样，
这个共和国也相当不错，
它没把那美好的过去遗忘，
在这里所有的人都是君王，
尽管有人没有御寒的衣裳，
尽管有人饥肠辘辘饿得慌，
每个人都有权投票选举，
有权接受他的党选出的暴君。
有个公民不原体行使他神圣的权力，
因此他遭到所有人的唾弃，
爱国主义为了惩处他的罪行，
罚他穿上一件柏油做的外衣，
还在上面插着驶清的羽毛。①
“你应该投票，”人们喊道，
“选出你认为最合适的人物，
这是你的权利，也是你的义务。”
这位公民谦逊地鞠躬致意，
然后对观众开脱自己的罪行：
“我巴不得能行使自己的权利，
亲爱的爱国同胞们，只可惜，
那个当之无愧的人从来没参加竞选。”
——亚帕尔顿·丢克
① 在罪人的**上涂柏油并在柏油上插上羽毛，然后押着罪人游街示众，是古代西方流行的一种处罚女巫的刑罚。
善恶对立说 (manicheism, n)
古代波斯人的一种学说，认为善与恶处在一种持续不断的矛盾斗争之中。在善甘于失败之后，波斯人就永远站在得胜的恶的一边了。