魔鬼辞典 S（1）（2/2）
《魔鬼辞典》作者：安布罗斯·比尔斯 2017-04-14 12:43
时的文学作品，它用一种不完美的温柔诉说作者的敌手们的恶行与蠢事。在美国，讽刺文学从来就只是一种病态的、飘忽易逝的存在。讽刺文学的灵魂是机智，而我们美国人缺少的正是这种玩意儿，而我们误以为是讽刺的幽默，和所有的幽默一样，只是一种姑息养奸的东西。更有甚者，尽管美国人“被他们的造物主”赋予了大量的罪孽和蠢行，但是大多数美国人还没有意识到它们是应当受到谴责的。因此，讽刺作家被普遍地看作是一个性情乖戾的恶棍，一旦某个被讽刺的对象提出抗议，要求恢复名誉，举国上下就会掀起轩然大波，对讽刺作家展开围攻。
森林之神；**狂 （Satyr, n）
希腊神话人物。森林之神最初是酒神狄俄尼索斯的随从，是一个生性**、耽于淫乐的家伙。他的形体后来经历了很多次变形，有了不小改进。人们经常把他和农牧之神（）混为一谈，其实那个农牧神是罗马人后来创造的，与其说他像一个人，不如说像一头羊。
趣味 (sauce, n)
文明与优雅的标志：一个没有趣味的人，他就有一千种罪恶；一个有一种趣味的人，他就只有九百九十九种罪恶；每当他有一种趣味被创造和接受，就有一种罪恶被人们遗忘并得到人们的宽恕。
格言 (saw, n)
一种陈腐而深受欢迎的句子。
以下是一些适合新牙齿的旧格言：
现在省一分，等于将来浪费一分①
从一个人组织什么样的公司，可知他是个什么样的人，所谓“见公司知人”。②
傻工匠才与骂他的人争论。③
一鸟在手，胜过它将带来的任何东西。④
别人没请，迟一步为妙。⑤
榜样选易仿效难。⑥
假如还能得到别的东西，半块面包比一块好。⑦
对困境中的朋友，千万别乱开口。
事情值得做，就值得求别人做。
话说得越少，抵赖也越快。
笑得最少的，往往是笑得最好的。⑧
说魔鬼，魔鬼就会到。
合同越大，越好罢工。
哪里有愿望，哪里就有懒散。
① 模仿英语成语：省一分等于挣一分。
② 反讽旧成语：见友知人。
③ 模仿英语成语：傻工匠才与他的工具争论，意即：拙匠总怪刀斧钝。
④ 反讽成语：一鸟在手，胜过众鸟在林。
⑤ 模仿：迟做总比不做好。
⑥ 反讽：身教胜于言教。
⑦ 反讽：半块面包总比没有好。
⑧ 模仿：笑得最后的，往往是笑得最好的。
自残 (scarification, n)
中世纪宗教徒的一种苦行。这种苦修仪式有时用刀子进行，有时则是用烧红的烙铁完成。如今，和其他原始苦行一样，“自残”这种修行法已被捐款等善行取代了。据说，捐资修建图书馆或大学，给悔罪者带来的剧痛，比刀子和红烙铁造成的痛苦要猛烈得多，而且持续得更长久。因此捐款是一种更危险而且体面的修行方式。不过，捐款这种苦行也有两种严重的不足：一、它带来利益；盯它玷污正义。
森林之神；**狂 （Satyr, n）
希腊神话人物。森林之神最初是酒神狄俄尼索斯的随从，是一个生性**、耽于淫乐的家伙。他的形体后来经历了很多次变形，有了不小改进。人们经常把他和农牧之神（）混为一谈，其实那个农牧神是罗马人后来创造的，与其说他像一个人，不如说像一头羊。
趣味 (sauce, n)
文明与优雅的标志：一个没有趣味的人，他就有一千种罪恶；一个有一种趣味的人，他就只有九百九十九种罪恶；每当他有一种趣味被创造和接受，就有一种罪恶被人们遗忘并得到人们的宽恕。
格言 (saw, n)
一种陈腐而深受欢迎的句子。
以下是一些适合新牙齿的旧格言：
现在省一分，等于将来浪费一分①
从一个人组织什么样的公司，可知他是个什么样的人，所谓“见公司知人”。②
傻工匠才与骂他的人争论。③
一鸟在手，胜过它将带来的任何东西。④
别人没请，迟一步为妙。⑤
榜样选易仿效难。⑥
假如还能得到别的东西，半块面包比一块好。⑦
对困境中的朋友，千万别乱开口。
事情值得做，就值得求别人做。
话说得越少，抵赖也越快。
笑得最少的，往往是笑得最好的。⑧
说魔鬼，魔鬼就会到。
合同越大，越好罢工。
哪里有愿望，哪里就有懒散。
① 模仿英语成语：省一分等于挣一分。
② 反讽旧成语：见友知人。
③ 模仿英语成语：傻工匠才与他的工具争论，意即：拙匠总怪刀斧钝。
④ 反讽成语：一鸟在手，胜过众鸟在林。
⑤ 模仿：迟做总比不做好。
⑥ 反讽：身教胜于言教。
⑦ 反讽：半块面包总比没有好。
⑧ 模仿：笑得最后的，往往是笑得最好的。
自残 (scarification, n)
中世纪宗教徒的一种苦行。这种苦修仪式有时用刀子进行，有时则是用烧红的烙铁完成。如今，和其他原始苦行一样，“自残”这种修行法已被捐款等善行取代了。据说，捐资修建图书馆或大学，给悔罪者带来的剧痛，比刀子和红烙铁造成的痛苦要猛烈得多，而且持续得更长久。因此捐款是一种更危险而且体面的修行方式。不过，捐款这种苦行也有两种严重的不足：一、它带来利益；盯它玷污正义。