创立文字可没那么容易（2）

    创立文字可没那么容易（2）

    大概他的人缘比较好，给他求情的人特别多，多到阿保机都觉得不好把大家的面子全驳了，只好提了个不靠谱的要求。因为他非常讨厌四弟耶律寅底石的老婆萧涅里衮。之前诸弟之乱的时候，因为这个女人是胁从，阿保机一时心软没宰她，可事后她却总是在人前人后扇阴风点鬼火。你要说她是谋反，她又总是打擦边球，说的话办的事还扣不上太大的罪过，弄得阿保机恨得后槽牙痒痒也只能忍着，可心里一直希望这个女人消失，所以这时他对迭剌说：“要是老四的老婆涅里衮能替你去死，我就放你一马。”

    这个要求明摆着就是不讲理了，哥儿俩吵架动了手，有让门口卖煎饼果子的替挨打的吗？你要是让迭剌哥的老婆替他死，在封建社会那种“夫为妻纲”的时代还算是能讲出理来，你让四弟媳妇替三大伯去死，这算怎么回子事啊？也就是当时没有八卦小报，不然此言一出还不定得传成什么样子呢。阿保机的意思再明白不过：我就是让你死。

    可不知道是萧涅里衮真的和耶律迭剌有一腿，还是中间发生了其他不能宣之于口的皇室丑闻，他这句话说完不久，萧涅里衮真的被发现吊死在耶律迭剌给自己修的坟里边了。

    所谓“君子一言，快马一鞭”，阿保机是皇帝，说的话更是“金口玉言”，没有说出来再吃回去的道理吃，眼看涅里衮真的死了，他实在没有继续为难迭剌的借口，只好一边庆幸总算去掉一个碍眼的人，一边自我安慰：我把你小子当个屁放了而已。

    契丹民族在中国历史上是个很有意思的民族。在他们的政权内部，失势的皇族不光很少被杀，还经常能再次得到重用，不像其他民族，只要政治斗争失败就只有死路一条。究其原因，大概是因为他们从氏族部落向国家政权的转化发生得太快，仍然保留着家族利益至上的意识吧。中原王朝在春秋以前也曾有过类似的情况，比如周惠王反复容忍造反的太叔带，到了战国时期，随着政治斗争越来越残酷，双方就经常要搞到不死不休了。迭剌也是这种传统的受益者，虽然多次谋反，阿保机对他都动过杀心了，可没过几年，又让他担任官职，负责接待外国使节。

    这个耶律迭剌的能耐其实还是很大的，连阿保机本人评价他的时候都说：“迭剌之智，卒然图功，吾所不及；缓以谋事，不如我”，意思是这小子好好学习，踏实做事的本事不行，靠突击背书应付考试，瞎糊弄一气对付领导的本事呱呱叫。

    有一次遇到回鹘汗国派了个使者来，这个回鹘汗国就不是过去曾经给契丹人当过老大的那个了，应该是那个回鹘灭亡后西迁的三个余部之一。具体是谁，书上没写，


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