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耶律楚材——契丹卧龙(5)(2/2)

历史的玄机作者:常桦,岳卫平 2017-04-18 19:25
皇后惶恐,召问耶律楚材。耶律楚材趁此机会,再次借天命以尽人事,抒发自己的政见,力促说道:“如今任使非人,卖官鬻爵,囚系无辜甚多。古人一言而善,荧惑退舍。请赦天下囚徒。”皇后一心要救治窝阔台,来不及再说什么。耶律楚材却怕窝阔台日后反悔,又说:“非君命不可。”一会儿,窝阔台稍稍苏醒。耶律楚材同皇后一起入奏,请求赦免无辜罪人。事关为己祈福,窝阔台当即准奏。这时候,他已口不能言,只得连连点头,表示首肯。耶律楚材不敢怠慢,连夜去宣读赦书。

    不久,窝阔台渐渐痊愈。这年冬天,性喜田猎的窝阔台又要骑马负弓,架鹰牵犬,出郊竞射。耶律楚材念及大汗年事已高,身体尚未恢复,更担心游猎无度会妨害政事,便借演论术数极言谏阻。左右侍臣却怂恿说:“不骑射,无以为乐。”结果,窝阔台连续疯狂驰骋5日,死于外地行宫。

    公元1243年,又有所谓“天变告警”,出现了“荧惑犯病”的星宿运行现象。时当忌辰,耶律楚材先行稳定众心,免致扰攘。不久朝廷有兵事。因变起仓促,乃马真后下令分授兵甲,挑选心腹,甚至要西迁而避祸乱。耶律楚材进谏:“朝廷为天下根本。根本摇,天下将乱。臣观天道,必无大患。”有了这个定心丸,数日之后,上下安然如旧。

    之后朝政紊乱,国事日非。乃马真后竟将国家御宝大印交予奥都剌合蛮,并给他朝廷空白圣旨,使他随意填写、擅发政令。耶律楚材反抗说:“天下本是先帝的天下。朝廷自有宪章。今欲紊乱制度,臣不敢奉诏。”经他强争,此事遂告中止。

    不久,乃马真后降旨:“凡奥都剌合蛮所建白,令使倘若不书,斩断其手。”耶律楚材又站出来,凛然谏诤说:“国家典故,先帝悉委老臣,令使又有何责。事若合理,自当奉行;如不可行,死且不避,何况断手?”乃马真后不高兴。耶律楚材辩论不已,竟大声陈词:“老臣事太祖(成吉思汗)、太宗(窝阔台)三十余年,无负于国,皇后岂能无罪杀臣。”乃马真后虽然怀恨在心,却因他是先朝元老,德高望重,不得不让他三分。

    作为一个忠正老臣,久见朝纲难申,未免忧思伤神。积年累月,耶律楚材终于忧愤成疾,于乃马真后三年(1244年)抱恨长逝,卒年55岁。

    成吉思汗统一蒙古后,急需一些治理国家的人才,因为他身边的人多精于打仗,而不善治国。后来成吉思汗听说耶律楚材是一个有经天纬地之材的人,于是马上就请他出山。耶律楚材来到蒙古后,为成吉思汗编写了历史,同时发明了蒙古文,还有就是为蒙古建立了一系列完整的制度,为蒙古的强大和统一作出了重要的贡献。耶律楚材在成吉思汗、窝阔台汗两朝任事近30年,一向廉洁自律,所得俸禄时常分与亲族,以表资助,却不肯私授亲旧官职。后来,脱列哥那称制时,因为他屡次弹劾皇后宠信之奥都剌合蛮,渐被排挤,导致悲愤而死。他死时,蒙汉人民举国震动,以致哀恸不止。蒙古国数日内不闻乐声。耶律楚材对蒙古立国中原有卓越贡献。后人对他的评价也极高,甚至以周朝的周公、召公做喻。