第八章 没有公平何谈民主？（4）

    第八章 没有公平何谈民主？（4）

    看来，孟德斯鸠讲得不错，没有平等没有公正就没有民主。

    所以，我们是不是可以这样看：在贫富悬殊的情况下，有人要引入钱权交易的西式民主体制，玩这个游戏，是不是就是为了实现金钱对政治程序或政府的控制？

    洛克的“行”如何背叛他的“言”

    有人认为，不公平才是民主的基础；有人声称，为了推动民主，必须推动不公平。

    这种看法是有历史原因的。文艺复兴以后，西方贵族向国王争取的民主的确是建立在不公平基础上的。我们前面提到的英国的《大宪章》就是一个明显的例子，它争取和建立的都是贵族的民主。由于迄今为止许多被称为民主的体系主要是建立在不公平基础上的，所以，许多人就认为民主只能建立在不公平的基础上，建立在私有制的基础上。产生这种认识有两种原因：一种是认知的局限，在黑天鹅没有出现以前，人们普遍认为天鹅一定是白的。另一种是害怕真相，有些害怕光明的人，闭上眼睛来摸民主这头大象，只摸到了大象的肚子，就声称民主是一面墙。建立在金钱基础上的民主的确是一堵墙，不过这堵墙是用钱筑就的，墙里面的享有民主，墙外面的观看民主。

    现在，我们要以一个例子来看看这种建立在不公平上的民主在理论上是如何走向不民主的；它的“行”是如何背叛它的“言”的。

    约翰?洛克

    大家一定知道文艺复兴时期英国的一位叫洛克的思想家。他是一位伟大的思想家，对西方文艺复兴以来的思想有多方面的影响，是现代代议制理论的奠基者之一。许多人将现代代议制理论追溯到他那里。正是由于这个原因，在许多宣称“普世价值”的人的眼中，他成了“洛神”。不过，如果我们把当今许多人喜欢用的“还原历史”的方法用在洛克先生身上，我们会发现洛克先生的思想和政治实践也是非常复杂和矛盾的，甚至包含许多非常封建的东西。揭示这些东西，有利于我们全面了解洛克政治哲学的真实含义和服务对象。

    私有产权是洛克政治哲学的核心。在洛克看来，政府以及现代代议民主制度产生的原因和目的就是保护私有财产。这就是为什么提倡洛克政治模式的人都热衷于私有化进程，将私有化当成一种政治进程来推动。读者显然已经看到，如果民主是财产所有者的权利，那么没有财产或只有极少财产的大多数人自然会被排斥在民主政治以外。如果不信，让我们看看洛克根据他的政治理念构建的宪政模式。

    《卡罗来纳基本宪法》

    洛克一生著作等身，《卡罗来纳基本宪法》（The Fundamental Constitutions of  Carolina）是


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