第三章 揭露小人对你使坏的过程（6）（2/2）

因为小人的大多数行为基本上不犯法，这便是小人最让人感到可怕的地方。《水浒传》中有个无赖小人牛二，他缠上了英雄杨志，杨志一躲再躲，始终躲不开这个小人，于是情急之下只能把他杀了。此时，犯法的是杨志，而不是牛二。小人用自己的卑劣黏住君子高贵的生命，当那高贵的生命不能忍受小人这种侮辱的时候，就会做出有违常态的事，甚至付出生命的代价。一旦君子付出这种不平衡的代价后，人们才发现生命的天平严重失衡。这种失衡又反过来在社会上产生一种新的恐惧：与小人较劲犯不着。我们不一直很重视这句话吗，“惹不起，躲得起。”这是一种经历无数次打击之后的无奈情绪。谁都知道，这不是躲盗贼，不是躲灾难，而是在躲小人。好人都躲着小人，时间一长，小人被一些无知者所羡慕，他们的队伍便逐渐扩大。

    利用小人对付小人，让小人更猖狂

    君子垂青于道，但是由于各方面因素的限制，道的实现往往很难，以致有时候就只能改垂青于术了。名为道，却实为政治实用主义，其特征就是用小人的手段来对付政敌，用小人的手段来对付小人。这样做，初看颇有实效，其实后果非常严重。政敌不一定就是小人，利用小人对付政敌，似乎是在利用小人来干掉政见不同的君子，因此必然会在文明构建上造成很坏的影响。如果坚持走利用小人来对付小人之路，那就会使被利用的那拨小人处于被弘扬的地位，一旦成功，小人的做事方式和行为逻辑就将被发扬光大。历史上很多英明的君主、贤达的臣将经常出现此类失误，他们获得了实体的胜利，却不顾这胜利果实上沾满了小人灌注的毒汁；他们只知道胜利的果实是谁得来的，谁也不计较果实的性质。因此，无数次即便是好人的成功，也未必能构成文明的积累。