《易经系传别讲》 下传 第02章 包羲氏之王天下(2/2)
《易经系传别讲》作者:易经系传别讲 2017-01-24 01:05
断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济,盖取诸小过。
弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下,盖取诸睽。
上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室, 上栋下宇, 以待风雨,盖取诸大壮。
古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之以棺椁,盖取诸大过。
上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。
包羲氏作八卦
“田”字的文化意义
医技、易理与鬼神
人类文化的起源
从农业到商业
变的开始
罪恶与文明并生
文物衣冠
葬的异俗
教育文化的功过
缺
弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下,盖取诸睽。
上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室, 上栋下宇, 以待风雨,盖取诸大壮。
古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之以棺椁,盖取诸大过。
上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。
包羲氏作八卦
“田”字的文化意义
医技、易理与鬼神
人类文化的起源
从农业到商业
变的开始
罪恶与文明并生
文物衣冠
葬的异俗
教育文化的功过
缺