第1节 生活在新千年(1)（2/2）
《洞悉先机: 全球化的六个方面》作者：迪克松 2017-02-09 12:16
三个千年的生活至关重要。正如我们所看到的，一小部分相当激进、坚守道德和部落主义的人就足以深远地影响整个世界。
期望、预测和管理挑战
上述这六个因素就足以产生500个对全球重要趋势的期望和预测。这些趋势从高度可能到一般可能——但即使是最小的可能性也足以引起企业战略计划小组和个人为之做好充分准备。企业在管理方面将会面临200多个挑战——一些需要解答的重要问题。个人则要在生活和工作中迎接100多个需要对未来有足够洞察力才能解决的问题。然而，在这些林林总总的问题和挑战中，一个相当重要的因素是理解未来的中心和关键：千年因素（M因素）。
M?因?素
目前似乎很少有人意识到千禧年的影响。我的孩子就是M一代，他们的整个成年生活都将在新千年的第一个世纪中度过。今天出生的孩子对上个千年已经没有记忆。M因素的影响可能不会立即显现，但毫无疑问是深远持久的。可以预见，在未来的150年里，M因素将影响到生活的每一方面。
M因素已经在许多国家产生了不可忽视的影响，导致人们价值观的巨大转变。事实上，每当我与人们谈到未来时，他们都会对我倾诉他们对自己、家人、社区和整个世界的担忧。
理解我们的历史
人类通过把过去分成各种时间段来划分历史：太阳的朝升夕落是一日，月亮的阴晴圆缺是一月，草木枯荣、冬去春来是一年。然后还有十年（年代）和世纪。19世纪就是维多利亚时代，是有着自己独特文化和传统的一段过去。但与根据太阳和月亮的运行划分日夜和月不同，对时代和世纪的划分完全是人为的，是人类在不可数的无尽时间里强行设置的分界点。它们完全是人类将连续不断的时间规划到时间框架中的需要的产物。这四个人为时间划分会给我们带来巨大的影响：新年、十年、世纪和千年。
每个年代都有自己的特色
每个年代都有自己的特色。永恒时间中的一个毫秒就将60年代和70年代分隔开来，但在时间刚刚带领我们跨入70年代时，我们当时感受到的仍然是60年代的音乐、风格和建筑。上个世纪的100年里都是如此。把整个人类存在清晰地放置进时间框框中的想法是荒谬的，年代、世纪和以耶稣假定生辰为开端的千年根本无法分隔永恒的时间，但人们却坚持如此划分。当我们提到19世纪建筑风格的时候，我们都知道那是指1800年到1899年期间的建筑风格，可是在1904年——上个世纪已经过去四年了——人们仍然将当时的建筑风格划归到19世纪。
进入第三个千年
20世纪晚期，如果你想羞辱你的老板，你可以说他仍然是七八十年代的老古董——或者说是19世纪的古董。现在你可以换个说法了：“你还保留着20世纪的古板思想呢！面对现实吧，这已经是第三个千年了！”或者说：“那已经是上个世纪的化石了。”
在新千年里，没有建筑家还想设计20世纪晚期的建筑。为迎接千禧年来临，理查德·罗杰在伦敦的格林尼治设计了一个巨大的千年穹窿建筑。但设想一下，当2050年一群日本游客参观该建筑时，导游会怎样介绍这上个世纪或上个千年的建筑呢？
让设计新世纪早期众多建筑的设计师满意的赞美可能就是下面的恭维了：“女士们、先生们，这是第三个千年建筑风格的杰出成就，突出地表现了新千年里人们的希望、热切、梦想、激情和恐惧。”
期望、预测和管理挑战
上述这六个因素就足以产生500个对全球重要趋势的期望和预测。这些趋势从高度可能到一般可能——但即使是最小的可能性也足以引起企业战略计划小组和个人为之做好充分准备。企业在管理方面将会面临200多个挑战——一些需要解答的重要问题。个人则要在生活和工作中迎接100多个需要对未来有足够洞察力才能解决的问题。然而，在这些林林总总的问题和挑战中，一个相当重要的因素是理解未来的中心和关键：千年因素（M因素）。
M?因?素
目前似乎很少有人意识到千禧年的影响。我的孩子就是M一代，他们的整个成年生活都将在新千年的第一个世纪中度过。今天出生的孩子对上个千年已经没有记忆。M因素的影响可能不会立即显现，但毫无疑问是深远持久的。可以预见，在未来的150年里，M因素将影响到生活的每一方面。
M因素已经在许多国家产生了不可忽视的影响，导致人们价值观的巨大转变。事实上，每当我与人们谈到未来时，他们都会对我倾诉他们对自己、家人、社区和整个世界的担忧。
理解我们的历史
人类通过把过去分成各种时间段来划分历史：太阳的朝升夕落是一日，月亮的阴晴圆缺是一月，草木枯荣、冬去春来是一年。然后还有十年（年代）和世纪。19世纪就是维多利亚时代，是有着自己独特文化和传统的一段过去。但与根据太阳和月亮的运行划分日夜和月不同，对时代和世纪的划分完全是人为的，是人类在不可数的无尽时间里强行设置的分界点。它们完全是人类将连续不断的时间规划到时间框架中的需要的产物。这四个人为时间划分会给我们带来巨大的影响：新年、十年、世纪和千年。
每个年代都有自己的特色
每个年代都有自己的特色。永恒时间中的一个毫秒就将60年代和70年代分隔开来，但在时间刚刚带领我们跨入70年代时，我们当时感受到的仍然是60年代的音乐、风格和建筑。上个世纪的100年里都是如此。把整个人类存在清晰地放置进时间框框中的想法是荒谬的，年代、世纪和以耶稣假定生辰为开端的千年根本无法分隔永恒的时间，但人们却坚持如此划分。当我们提到19世纪建筑风格的时候，我们都知道那是指1800年到1899年期间的建筑风格，可是在1904年——上个世纪已经过去四年了——人们仍然将当时的建筑风格划归到19世纪。
进入第三个千年
20世纪晚期，如果你想羞辱你的老板，你可以说他仍然是七八十年代的老古董——或者说是19世纪的古董。现在你可以换个说法了：“你还保留着20世纪的古板思想呢！面对现实吧，这已经是第三个千年了！”或者说：“那已经是上个世纪的化石了。”
在新千年里，没有建筑家还想设计20世纪晚期的建筑。为迎接千禧年来临，理查德·罗杰在伦敦的格林尼治设计了一个巨大的千年穹窿建筑。但设想一下，当2050年一群日本游客参观该建筑时，导游会怎样介绍这上个世纪或上个千年的建筑呢？
让设计新世纪早期众多建筑的设计师满意的赞美可能就是下面的恭维了：“女士们、先生们，这是第三个千年建筑风格的杰出成就，突出地表现了新千年里人们的希望、热切、梦想、激情和恐惧。”