第40节 财富之源，无限经济(1)（2/2）
《当和尚遇到钻石: 一位佛学博士叱咤商界的密码》作者：麦克尔·罗奇格西 2017-02-09 12:27
上只是一大团颜色（主要是红色！）、形状（大部分时候，在你面前舞动）、分贝（高分贝），以及元音与子音（abc、ㄅㄆㄇㄈ，不断地向你飘来）。你的心，在过去种植的铭印的影响之下，把这些形状、声音解读为一个令人厌恶、大吼大叫的老板。
切记，那个坐在你身边的人（他可能不是很喜欢你）或老板的妻子，可能认为同一组形状和声音十分讨喜可爱。如此一来，“令人厌恶”以及“讨人喜欢”就不会是老板具备的特质。这种特质必定源自他处，否则我们所有人都将一致认为老板令人讨厌或讨人喜欢。
而事实上，这个现象的惟一解释是:老板令人厌恶或讨人喜欢，皆由心造。此外，显而易见的是，尽管一切皆是心的作用，但却不是出于自主。一个咆哮的上司或许是心创造出来的观感，但是我们似乎没有任何力量，可以打开或关闭心的作用。
在我们的心中，有一个东西迫使我们产生那样的观感;那是铭印从潜意识进入意识层面的结果。
显然，无论一个咆哮的上司是否完全是自生的，或只是一个特定观感所造成的结果，都不影响他存在的事实。我的意思是，他生气了，他将要扣除我的假期奖金，无论他的愤怒是与生俱来的特质，或是我心中铭印成熟的结果，他都会扣除我的奖金。
“他是我的观感”的想法，确实有所助益，但却无法改变当时的情况，因为事情已经发生了。然而，在我决定如何面对咆哮的上司的时候，“他是我的观感”的想法确实助益良多。也就是说，我问自己，我真的想要再看他大吼大叫吗？因为，如果我同样用大吼大叫的方式回敬我的上司，那么我种下的铭印，将在未来迫使我再经历相同的情境。
只有种下一个迫使你面对咆哮上司的铭印，才能够制造一个咆哮上司的观感。而惟有顶撞上司，才能在心中种下面对咆哮上司的铭印。然而，这个原理跟经济学有何关联？
扩展布施的层次
如果铭印的理论是正确的（的确如此），那么如果我了解其中的来龙去脉，拒绝用大吼大叫的方式响应上司，那么在理论上，我就能够阻止类似的情境再度发生。
然后在未来某一个时候，当老板走进办公室的时候，我们两个人——我和坐在我旁边的人（记住，那个人很不喜欢我，看着我被老板斥责，他高兴得很），都会觉得老板很可爱，很讨人喜欢。
如果你仔细思考，你就会豁然开朗：那个办公室中的财富、快乐或福利，在没有人牺牲，没有人受到损害的情况下加倍了。我的快乐并非建立于同事的损失之上。
此刻，我们拥有了双倍的幸福快乐。同样地，金钱也以相同的方式运作。
当你布施之时，用双手、用时间、用金钱帮助任何一个生命之时，你在心中种下了一个特殊的铭印;你的布施行为被意识记录下来。你的意识总是开启着，分分秒秒地记录着你的一言一行。这个布施的铭印停留在潜意识，如同植物或树木一般，不断地蓄积力量，成长茁壮。待时机成熟，铭印进入意识层面，影响——甚至创造你对周围世界的印象，甚至对自己的观感。
商业交易和商业决策如同一面空白的屏幕，无论它们是否发挥作用，无论它们是否获致成功，诸如商场趋势、聪明才智、冒险的程度等等外在因素都不是关键，过去的铭印迫使你对买卖交易或决策产生的观感，才是真正的决定因素。
事实证明，外在因素不是决定交易或决策成功失败的关键。
例如，使用相同的策略，不一定都能过关斩将;或一些新产品炙手可热，一些旧商品开始被淘汰。
另外，为什么人们突然认为，画家安迪·沃荷（AndyWarhol）绘着的漫画书的一个场景具有非凡的价值？
为什么任何一个孩子都可能涂鸦完成的毕加索的画作，会成为无价之宝？
为什么一些白痴歌曲或电视节目大红大紫？
而一些经过认真推敲，富有思想的歌曲或电视节目，甚至更白痴荒谬的歌曲或电视节目却惨淡收场？
这其中必有原因。决定成功与否的因素，完全非我们所能想象。
如果所有的理论是正确的，那么任何成功的冒险事业（不论是聪明的或愚蠢的投机冒险）以及创造巨额财富，都仅仅是善的铭印（善业）的结果。换句话说，那些成功人士之所以能够获致财富，仅仅是因为他们在过去，种下了致富的铭印。而这种特殊的铭印，惟有透过布施的行为才得以种下。
如我们所了解，这种布施始于，也应该始于一种有限的形式，例如，你先从你的公司或家庭着手，仔细地观察他们的期望与需要而行的小善。
切记，那个坐在你身边的人（他可能不是很喜欢你）或老板的妻子，可能认为同一组形状和声音十分讨喜可爱。如此一来，“令人厌恶”以及“讨人喜欢”就不会是老板具备的特质。这种特质必定源自他处，否则我们所有人都将一致认为老板令人讨厌或讨人喜欢。
而事实上，这个现象的惟一解释是:老板令人厌恶或讨人喜欢，皆由心造。此外，显而易见的是，尽管一切皆是心的作用，但却不是出于自主。一个咆哮的上司或许是心创造出来的观感，但是我们似乎没有任何力量，可以打开或关闭心的作用。
在我们的心中，有一个东西迫使我们产生那样的观感;那是铭印从潜意识进入意识层面的结果。
显然，无论一个咆哮的上司是否完全是自生的，或只是一个特定观感所造成的结果，都不影响他存在的事实。我的意思是，他生气了，他将要扣除我的假期奖金，无论他的愤怒是与生俱来的特质，或是我心中铭印成熟的结果，他都会扣除我的奖金。
“他是我的观感”的想法，确实有所助益，但却无法改变当时的情况，因为事情已经发生了。然而，在我决定如何面对咆哮的上司的时候，“他是我的观感”的想法确实助益良多。也就是说，我问自己，我真的想要再看他大吼大叫吗？因为，如果我同样用大吼大叫的方式回敬我的上司，那么我种下的铭印，将在未来迫使我再经历相同的情境。
只有种下一个迫使你面对咆哮上司的铭印，才能够制造一个咆哮上司的观感。而惟有顶撞上司，才能在心中种下面对咆哮上司的铭印。然而，这个原理跟经济学有何关联？
扩展布施的层次
如果铭印的理论是正确的（的确如此），那么如果我了解其中的来龙去脉，拒绝用大吼大叫的方式响应上司，那么在理论上，我就能够阻止类似的情境再度发生。
然后在未来某一个时候，当老板走进办公室的时候，我们两个人——我和坐在我旁边的人（记住，那个人很不喜欢我，看着我被老板斥责，他高兴得很），都会觉得老板很可爱，很讨人喜欢。
如果你仔细思考，你就会豁然开朗：那个办公室中的财富、快乐或福利，在没有人牺牲，没有人受到损害的情况下加倍了。我的快乐并非建立于同事的损失之上。
此刻，我们拥有了双倍的幸福快乐。同样地，金钱也以相同的方式运作。
当你布施之时，用双手、用时间、用金钱帮助任何一个生命之时，你在心中种下了一个特殊的铭印;你的布施行为被意识记录下来。你的意识总是开启着，分分秒秒地记录着你的一言一行。这个布施的铭印停留在潜意识，如同植物或树木一般，不断地蓄积力量，成长茁壮。待时机成熟，铭印进入意识层面，影响——甚至创造你对周围世界的印象，甚至对自己的观感。
商业交易和商业决策如同一面空白的屏幕，无论它们是否发挥作用，无论它们是否获致成功，诸如商场趋势、聪明才智、冒险的程度等等外在因素都不是关键，过去的铭印迫使你对买卖交易或决策产生的观感，才是真正的决定因素。
事实证明，外在因素不是决定交易或决策成功失败的关键。
例如，使用相同的策略，不一定都能过关斩将;或一些新产品炙手可热，一些旧商品开始被淘汰。
另外，为什么人们突然认为，画家安迪·沃荷（AndyWarhol）绘着的漫画书的一个场景具有非凡的价值？
为什么任何一个孩子都可能涂鸦完成的毕加索的画作，会成为无价之宝？
为什么一些白痴歌曲或电视节目大红大紫？
而一些经过认真推敲，富有思想的歌曲或电视节目，甚至更白痴荒谬的歌曲或电视节目却惨淡收场？
这其中必有原因。决定成功与否的因素，完全非我们所能想象。
如果所有的理论是正确的，那么任何成功的冒险事业（不论是聪明的或愚蠢的投机冒险）以及创造巨额财富，都仅仅是善的铭印（善业）的结果。换句话说，那些成功人士之所以能够获致财富，仅仅是因为他们在过去，种下了致富的铭印。而这种特殊的铭印，惟有透过布施的行为才得以种下。
如我们所了解，这种布施始于，也应该始于一种有限的形式，例如，你先从你的公司或家庭着手，仔细地观察他们的期望与需要而行的小善。