找寻你自己的路（2/2）
《创伤也是一种成熟: 学会把事情看穿懂得割舍》作者：邱立屏 2017-02-09 12:37
，已经够惨了，若不知疗伤止痛，会让伤口无法结痂复原，岂不是欠缺内观自照的智慧。
对于外境所起的变化，要能既不洋洋得意于顺境，亦不沉缅于哀伤的逆境，这不是一件容易的事，当我们面对人生时，总是挟带着快乐和痛苦、悲哀与幸福，而成熟是岁月的标记也是心灵的刻痕。
如实走过人生才会发现，原来，创伤也是一种成熟，而成熟就是一种美。
鱼缸和鱼
很多人，在一个鱼缸里活得很开心，却忘记鱼缸有多小。
有人说："与其在大池塘中做只小鱼，不如在小池塘中做只大鱼。"这句话和"宁为鸡口，毋为牛后"颇有异曲同工之妙，也就是说，在小型组织里做领导人，能充分发挥能力，也比大组织里毫无出头希望来得好。问题是，你到底是只大鱼还是只小鱼？
很多人都面临一个严重的考验，那就是究竟要在大鱼缸做一条小鱼，还是在小鱼缸里做一条大鱼，世上没有包赢的赌注，不过有一点可以确定的，就是毅然抓住新的机会，必有新经验可得。重点是，你要做哪一种鱼？
夜郎自大与井底之蛙，常是形容一个人见识鄙陋、目光短浅，鱼缸里的鱼和井底之蛙的比喻，其实颇有相似之处。
"夜郎"是汉蜀南的一个国家，在周围数十个国家中，是最大的一个。
汉武帝派出使者查探前往印度的路线，使者中途落脚于夜郎国。
当时夜郎的国王曾问汉使说："汉与我国哪个大？"
这是因为他不知汉的广大，而自以为是大国的君王，这句成语，讪笑人不知世界之广大，自居井底之蛙却沾沾自喜。
很多人在自我的专业领域中，可能非常优秀，但是离开这个领域是否同样的优秀尚未可知？但是若不知世界有多大？就自以为是，那么岂不是犹如井底之蛙或是夜郎自大之人了。
有人说："我是一条漂亮的鱼，优游在水中，我不在乎能不能变成一条大鱼，我所在意的是，够不够自由和快乐"，如果你是鱼缸里的鱼？你在意的是鱼缸的大小？还是你能否变成一条大鱼？问题的症结是，你获得自由和快乐吗？
你可以当一条漂亮的鱼，不过千万不要是只井底之"鱼"。
找寻你自己的路
并不是每一条路，都有丰富的果实可供你采撷，也不是每一个方向，都可以提供一堂学习的功课，重要的是，找寻一条你自己的路。
站在你自己的灯光下，这是你的权利，因为，这是你的生命。
许下承诺做你自己，这将会是你承诺中最重要的一个，将自己的意念清楚表达出来，就是对生命最好的诠释，看清楚生命的真相，走自己该走的路，就是智慧。
对于外境所起的变化，要能既不洋洋得意于顺境，亦不沉缅于哀伤的逆境，这不是一件容易的事，当我们面对人生时，总是挟带着快乐和痛苦、悲哀与幸福，而成熟是岁月的标记也是心灵的刻痕。
如实走过人生才会发现，原来，创伤也是一种成熟，而成熟就是一种美。
鱼缸和鱼
很多人，在一个鱼缸里活得很开心，却忘记鱼缸有多小。
有人说："与其在大池塘中做只小鱼，不如在小池塘中做只大鱼。"这句话和"宁为鸡口，毋为牛后"颇有异曲同工之妙，也就是说，在小型组织里做领导人，能充分发挥能力，也比大组织里毫无出头希望来得好。问题是，你到底是只大鱼还是只小鱼？
很多人都面临一个严重的考验，那就是究竟要在大鱼缸做一条小鱼，还是在小鱼缸里做一条大鱼，世上没有包赢的赌注，不过有一点可以确定的，就是毅然抓住新的机会，必有新经验可得。重点是，你要做哪一种鱼？
夜郎自大与井底之蛙，常是形容一个人见识鄙陋、目光短浅，鱼缸里的鱼和井底之蛙的比喻，其实颇有相似之处。
"夜郎"是汉蜀南的一个国家，在周围数十个国家中，是最大的一个。
汉武帝派出使者查探前往印度的路线，使者中途落脚于夜郎国。
当时夜郎的国王曾问汉使说："汉与我国哪个大？"
这是因为他不知汉的广大，而自以为是大国的君王，这句成语，讪笑人不知世界之广大，自居井底之蛙却沾沾自喜。
很多人在自我的专业领域中，可能非常优秀，但是离开这个领域是否同样的优秀尚未可知？但是若不知世界有多大？就自以为是，那么岂不是犹如井底之蛙或是夜郎自大之人了。
有人说："我是一条漂亮的鱼，优游在水中，我不在乎能不能变成一条大鱼，我所在意的是，够不够自由和快乐"，如果你是鱼缸里的鱼？你在意的是鱼缸的大小？还是你能否变成一条大鱼？问题的症结是，你获得自由和快乐吗？
你可以当一条漂亮的鱼，不过千万不要是只井底之"鱼"。
找寻你自己的路
并不是每一条路，都有丰富的果实可供你采撷，也不是每一个方向，都可以提供一堂学习的功课，重要的是，找寻一条你自己的路。
站在你自己的灯光下，这是你的权利，因为，这是你的生命。
许下承诺做你自己，这将会是你承诺中最重要的一个，将自己的意念清楚表达出来，就是对生命最好的诠释，看清楚生命的真相，走自己该走的路，就是智慧。