第九章 情爱棋——剪不断，理还乱（5）（2/2）
《人生绝不能走错的九步棋》作者：彦博 2017-02-10 19:07
或“艳遇”，以显示其没有爱情介入的特性。主流社会对一夜情持贬斥态度，甚至视之为流氓行径，同样因为它的无爱特点，一夜情几乎成为公认的纯**关系的代名词。
在中国这样一个既传统又开放的人群里，一夜情很难得到统一的认识。但实际上绝对痛恨的人并不多，只是表示自己不会有一夜情，也不会对一夜情感兴趣。对于别人的一夜情，也有人采取鄙夷的态度，认为是生活空虚、道德观念薄弱的原因。
对一夜情采取宽容态度者认为，在现在这个社会里一夜情是无可厚非的。认为一夜情不仅仅是为了满足自己的私欲，而是环境造成的。也有人说，这是“当一种好奇变成一种生活方式时”，没有什么了不起。
“偶尔一次没关系”，这是“一夜情”男女普遍的心态，总觉得一次偷情不会出什么事。由于“一夜情”的发生常常带有偶然性，加之为了追求快感，男女双方一般很少事先采取必要的防护措施，比如使用避孕套、局部清洁等，更由于彼此对对方既往的性经历和健康状况几乎一无所知，因此这“一次”就很可能沾染性病甚至艾滋病，众多的临床统计能够充分证实。
“一夜情”在某些人心目中被畸形定位成值得炫耀的个人魅力，似乎任何道德规范都如同禁锢人性的桎梏，“爱我所爱，无怨无悔”，而实际上这种不可能坦然进行的性关系，在彼此心理上多多少少会很自然地留下如同偷窃者一样的烙印。**过后，除了担心可能怀孕、患病、被他人知晓外，如何面对现在或未来的伴侣，这段不合法的性经历该深深掩埋还是从容道出，总归是潜藏心头的一块巨石。“我好后悔”，这是当事者经常事后才发出的叹息，不过或许来得晚了些。
暂时的欢娱毕竟无法逃避现实，这是一种无形的心理负荷，不管你怎么看，它终究是一片阴霾，而非灿烂的阳光。
7.恩爱夫妻也要亲密有间
有人认为夫妻之间应当不再有什么秘密，毫无保留才能证明夫妻感情的真实，实际上，夫妻之间如果彼此有一点私人的空间，不能视之为对爱情的不忠，这是一种夫妻相处的艺术。
夫妻之间到底应不应该有所保留，是否很难下定论。我们不妨先来看一下李明的亲身经历。
有一次李明去参加一个联谊会，与坐在身旁的一位女士相识。也许是联谊会的氛围易于使人敞开心扉，他们竟一见如故，无所不谈，彼此为结识对方而感到欣喜。
到家后兴奋尚未涤尽，他便与妻子谈及刚才的一切，自然免不了赞扬那位新结识的女士几句，当然言辞中决无过份阿谀之处。他哪里料想到由此会点燃导火线，炸药爆炸了——
在中国这样一个既传统又开放的人群里，一夜情很难得到统一的认识。但实际上绝对痛恨的人并不多，只是表示自己不会有一夜情，也不会对一夜情感兴趣。对于别人的一夜情，也有人采取鄙夷的态度，认为是生活空虚、道德观念薄弱的原因。
对一夜情采取宽容态度者认为，在现在这个社会里一夜情是无可厚非的。认为一夜情不仅仅是为了满足自己的私欲，而是环境造成的。也有人说，这是“当一种好奇变成一种生活方式时”，没有什么了不起。
“偶尔一次没关系”，这是“一夜情”男女普遍的心态，总觉得一次偷情不会出什么事。由于“一夜情”的发生常常带有偶然性，加之为了追求快感，男女双方一般很少事先采取必要的防护措施，比如使用避孕套、局部清洁等，更由于彼此对对方既往的性经历和健康状况几乎一无所知，因此这“一次”就很可能沾染性病甚至艾滋病，众多的临床统计能够充分证实。
“一夜情”在某些人心目中被畸形定位成值得炫耀的个人魅力，似乎任何道德规范都如同禁锢人性的桎梏，“爱我所爱，无怨无悔”，而实际上这种不可能坦然进行的性关系，在彼此心理上多多少少会很自然地留下如同偷窃者一样的烙印。**过后，除了担心可能怀孕、患病、被他人知晓外，如何面对现在或未来的伴侣，这段不合法的性经历该深深掩埋还是从容道出，总归是潜藏心头的一块巨石。“我好后悔”，这是当事者经常事后才发出的叹息，不过或许来得晚了些。
暂时的欢娱毕竟无法逃避现实，这是一种无形的心理负荷，不管你怎么看，它终究是一片阴霾，而非灿烂的阳光。
7.恩爱夫妻也要亲密有间
有人认为夫妻之间应当不再有什么秘密，毫无保留才能证明夫妻感情的真实，实际上，夫妻之间如果彼此有一点私人的空间，不能视之为对爱情的不忠，这是一种夫妻相处的艺术。
夫妻之间到底应不应该有所保留，是否很难下定论。我们不妨先来看一下李明的亲身经历。
有一次李明去参加一个联谊会，与坐在身旁的一位女士相识。也许是联谊会的氛围易于使人敞开心扉，他们竟一见如故，无所不谈，彼此为结识对方而感到欣喜。
到家后兴奋尚未涤尽，他便与妻子谈及刚才的一切，自然免不了赞扬那位新结识的女士几句，当然言辞中决无过份阿谀之处。他哪里料想到由此会点燃导火线，炸药爆炸了——