第七章 进化的原因初探（2/2）
《达尔文》作者：达尔文 2017-02-13 12:05
，一般说来，达尔文虽然首先是一个广义上的“博物学家”，但是他用的时间最多的却是在地质学方面。他从航行中带回了那么多这方面的新东西，那么多用崭新的，没有丧失其战斗意义的赖尔的观点来说明的东西，以致他能够在短时间内就做出很多不同的饶有兴趣的报告。地质学会很自然地希望这个在地质学方面崭露头角的巨人能参加学会工作，因此打算邀请达尔文担任学会的秘书。达尔文在很长时间内一直婉言谢绝，借口自己在英国地质方面缺乏必要的知识，况且秘书工作要花费大量时间，而这就会把自己的地质著作推迟。但是，1838年2月26日，他终于接受了坚持要他担任的秘书工作。
在此以前，达尔文就为收到即将出版的《考察日记》校样感到高兴。
虽然他也曾对校样中印错了那么多的字而感到生气，但是当光滑的纸张和清晰的印刷物，使未来的这部书具有一种招人喜欢的外表时，给作者留下了这样的印象：有好几个晚上，他默默地、惊讶地凝视着他从印刷厂得到的第一卷的第一页……他在给亨斯罗的信中对自己成了作家这一点表示惊讶：“即使我活到80岁，我也不能不为人们把我看成作家而感到惊讶。如果有谁在我旅行之前的夏天说我将成为一个作家的话，这会使我觉得，这是根本不可能的，就像说我将要成为一个天使那样的不可能。”《考察日记》吸引了读者的注意，同年，又出了经过修订的第二版。过了3年，该书又印了一次。
8. 物种问题
达尔文在1837年冬至1838年期间，首先考虑的是他在“比格尔”
号旅行时所搜集的动物学和地质学方面的材料，而且当时连关于物种问题的第一个笔记的评语也都有了。例如，后来他在9月间给赖尔的一封信中写道：“最近，我可悲地受到了使我懒惰的诱惑（这是仅就纯粹地质学方面的情况而言），这就是由于大量的新观点经常不断地涌现在我心头而使我懒惰，它们同物种问题有关。一本又一本笔记抄满了许多事实，这些事实清楚地聚集在一些次要法则的周围……”达尔文在从福克斯那里得知关于某些动物杂交的情况之后，写信给福克斯表示了如下一种志愿：有朝一日他一定能“在物种和变种这一最复杂的课目中”有所作为。
达尔文认为：如果在绝灭的和现代的种类之间有什么联系的话，那么这种联系就是繁殖。他在笔记中写道：“连续的繁殖说明，为什么现代的动物属于已经绝灭的类型；这是一条几乎已被证明了的规律……”
“如果一种物种产生出其他的物种，也就是说，如果它们发生变异的话，它们的族就不会彻底灭亡，因为它们就像用种子进行繁殖的 ‘金 莱茵特苹果’一样而继续存在。”
地理扩展方面的事实也向达尔文提出了进化的说明。为什么在某些地区动物属于一定的类型，这一定有某种原因。为什么羚羊在非洲，而袋鼠却在澳洲？当然，这不是因为有两个不同的创造者，而是由于“羚羊的共同祖先在非洲，袋鼠的祖先在澳洲”。这不能不使他提出关于现代的贫齿动物和绝灭的贫齿动物之间的种属问题。他在笔记中写道：“我认为，在南美洲，大懒兽的弟兄，即现在已经绝灭的犰狳的叔伯可能是所有犰狳的祖先。”但是，绝灭的种类是否总要留下后代呢？他在笔记中接着指出：“如果个体不能繁殖，它就没有后代，这就是现在还生存着的南美洲的斑马，而在北美洲，它却已经绝灭了，没有留下后代。这就很自然地提出了这样的问题：这种绝灭取决于什么呢？”他把新的想法记了下来：“至于说到绝灭，那么我们可以很容易地看到，鸵鸟的变种可能适应性很差，因而必将绝灭，或者在另一种情况下，像加拉帕戈斯群岛上的反舌鸫那样，处在有利的条件下而大大地繁殖起来。这一切都依据于这样一个原则：在狭小境域内的繁殖和变化着的条件所引起的不断变异，在适应于这些条件的情况下继续存在和发展。因此物种的绝灭是由于不适应环境的结果。”
9. 进化的原因初探
人来源于动物的这一点没有使他这个既喜欢野生动物，又喜欢家养动物的博物学家，像许多和他同时代的人那样，产生某种厌恶的情感。
达尔文写道：“如果让我们任意假设一下的话，那么，动物，即在痛苦、疾病、死亡、苦难和饥饿中的弟兄，我们在最艰难工作中的奴隶，我们的欢乐与共的同志，所有这一切也许会使它们通往同我们具有一个共同的祖先这个来源——会使我们所有人融合在一起。”
他在用进化论说明所有生物的历史发展时，同他在进行伟大的总结以前，以及进行伟大的总结期间的物理学和天文学方面的状况都进行了对比。他感觉到，他的理论不能不遇到类似的反对意见。他写道：“在万有引力定律发现以前，可以说用一个规律来说明所有星球的运动，正如用一个规律来说明一个星球的运动一样，都是困难的。人们也可能说，这对于所有哺乳动物是一个来源这一点来说，似乎什么也没有说明 （如 果我们打算说明的话）……”，“天文学家曾经说过，上帝预先确定了每个星球要按照自己的特殊轨道运行。同样，上帝也要求每个动物在一定的国家里以一定的形式创造出来，但是这种要求的威力是多么简单而又多么雄伟：让万有引力按照一定的规律发挥作用吧，这将会导致一种不可避免的结果，——让动物创造出来吧，那时它们的后代将按照一代被另一代所代替的固定规律而成为同样的动物。”
我们根据笔记中这些仓促做出的评论可以看到，达尔文在这个时期明确地向自己提出了进化原因的问题，为了弄清进化的原因，他认为必须研究生物的适应性以及生物的性质、构成和本能。如果他的理论取得了胜利，他想在他的面前将会展现出科学进一步发展的极其广阔的前景。他写道：“我的理论将赋予现代（类型）和古生代（类型）比较解剖学以重要性：它将导致对本能、遗传、智力遗传以及整个形而上学的研究。它将导致对杂交、再生、变化原因的详细考察，以便了解我们是从哪里起源的和向何处发展，什么情况有助于杂交，什么情况妨碍杂交，这种情况和对物种构成中直接过渡的观察，能够导致变化规律的发现，而这种规律会成为研究的主要对象，并将指导我们的认识。”
10. 教 训
达尔文忙于对环球航海期间所从事的动物学和地质学做总结。1838年上半年时，他感到身体不适，便决定到剑桥自己的朋友们那里去住几天，他住在亨斯罗家里，晚上亨斯罗那里聚集了很多人。达尔文认识了教阿拉伯语和犹太语的李教授，并拜访了地质学家塞治威克。
在剑桥的休息对达尔文起了很好的作用。他终于恢复了健康。于是，他决定到苏格兰去游览一番，他从格拉斯哥出发，到了英威涅斯山谷，在这里他住了八天，研究了类似罗埃河谷的地质学上的阶地。天气非常好。在令人讨厌的伦敦生活以后，达尔文对苏格兰的大自然感到特别愉快，对那美丽的晚霞非常欣赏。他在给赖尔的信中说，他所登上的第一个火山岛和第一个火山口，甚至他所通过的科迪勒拉山脉也未必能像罗埃河谷那样使他如此喜欢。
同年夏天，他回到伦敦以后，写了关于这些阶地的一篇论文，发表在伦敦皇家学会的 《会报》上。在此之前，劳格·迪克和马卡洛克都认 为，罗埃河谷的阶地是一些湖泊的沉积物，而这些湖泊则是由一些山岩和冲积层构成的堤坝形成的。达尔文认为，既不能用岩石也不能用土堤来截住水流，他驳斥了任何“湖泊的”理论而采用了惟一剩下的说明——海的活动。这个结论是错误的。在亚格西提出这些阶地的形成是由冰川块构成的堤坝后，达尔文不得不放弃了自己的观点。可以用来作为对达尔文进行辩解的理由是，在40年代，限于当时的知识水平，整个冰川的地质活动还很少被说明，至于在苏格兰所遇到的那些漂石，根据赖尔的解释，说它们是在漂浮的冰块上经过大海而被带到这里来的，由此就产生了“巨漂砾”这一名称。后来，达尔文一直为这篇文章感到羞愧，这篇文章，就像他后来认识到的那样，对他来说是任何时候都不能在结论中利用排他的方法的一个教训。
11. 达尔文与马尔萨斯《人口论》
在罗埃河谷旅行之后，达尔文回到了伦敦，他的妹妹卡萨林和从巴黎旅行回来的埃玛·韦季武德来看望他。
下半年，达尔文开始写珊瑚礁一书。他仿效赖尔的做法，采取下面的作息时间：他分两次工作。第一次：连着工作两小时；然后就去散步或到街上去办点事；回家后又埋头工作。他经常去赖尔曾带他去的“雅典神殿”俱乐部，他时常在那里遇到许多他很感兴趣的科学协会会员。
他在1838年10月阅读了马尔萨斯的《人口论》，并且在他充分准备接受生存斗争这一理论的时候……他感到惊奇的是，在某些情况下，有利的变异力求被保存下来，而不利的变异将被消灭。其结果可能就是新物种的形成。他继续说：“于是在这里我终于得到了一个可以据以工作的理论。”我们看到，在谈论关于鸵鸟的绝灭和保存时，他已经接近于最适者能被保存的理论，也许，没有马尔萨斯，他也会得出这个理论来的。
众所周知，马尔萨斯在《人口论》中说，人是按几何级数增长的，而人的“生活资料”则是按算术级数增加的，达尔文把这种关于人按很快的级数增长的思想应用于动物和植物，而没有注意到，这样他就在实质上驳斥了马尔萨斯。正如达尔文在致恩格斯的信中指出的那样：因为马尔萨斯的“全部实质在于他的理论不是应用于植物和动物，而只是应用于和动植物相反的按几何级数增长的人类”。
在此以前，达尔文就为收到即将出版的《考察日记》校样感到高兴。
虽然他也曾对校样中印错了那么多的字而感到生气，但是当光滑的纸张和清晰的印刷物，使未来的这部书具有一种招人喜欢的外表时，给作者留下了这样的印象：有好几个晚上，他默默地、惊讶地凝视着他从印刷厂得到的第一卷的第一页……他在给亨斯罗的信中对自己成了作家这一点表示惊讶：“即使我活到80岁，我也不能不为人们把我看成作家而感到惊讶。如果有谁在我旅行之前的夏天说我将成为一个作家的话，这会使我觉得，这是根本不可能的，就像说我将要成为一个天使那样的不可能。”《考察日记》吸引了读者的注意，同年，又出了经过修订的第二版。过了3年，该书又印了一次。
8. 物种问题
达尔文在1837年冬至1838年期间，首先考虑的是他在“比格尔”
号旅行时所搜集的动物学和地质学方面的材料，而且当时连关于物种问题的第一个笔记的评语也都有了。例如，后来他在9月间给赖尔的一封信中写道：“最近，我可悲地受到了使我懒惰的诱惑（这是仅就纯粹地质学方面的情况而言），这就是由于大量的新观点经常不断地涌现在我心头而使我懒惰，它们同物种问题有关。一本又一本笔记抄满了许多事实，这些事实清楚地聚集在一些次要法则的周围……”达尔文在从福克斯那里得知关于某些动物杂交的情况之后，写信给福克斯表示了如下一种志愿：有朝一日他一定能“在物种和变种这一最复杂的课目中”有所作为。
达尔文认为：如果在绝灭的和现代的种类之间有什么联系的话，那么这种联系就是繁殖。他在笔记中写道：“连续的繁殖说明，为什么现代的动物属于已经绝灭的类型；这是一条几乎已被证明了的规律……”
“如果一种物种产生出其他的物种，也就是说，如果它们发生变异的话，它们的族就不会彻底灭亡，因为它们就像用种子进行繁殖的 ‘金 莱茵特苹果’一样而继续存在。”
地理扩展方面的事实也向达尔文提出了进化的说明。为什么在某些地区动物属于一定的类型，这一定有某种原因。为什么羚羊在非洲，而袋鼠却在澳洲？当然，这不是因为有两个不同的创造者，而是由于“羚羊的共同祖先在非洲，袋鼠的祖先在澳洲”。这不能不使他提出关于现代的贫齿动物和绝灭的贫齿动物之间的种属问题。他在笔记中写道：“我认为，在南美洲，大懒兽的弟兄，即现在已经绝灭的犰狳的叔伯可能是所有犰狳的祖先。”但是，绝灭的种类是否总要留下后代呢？他在笔记中接着指出：“如果个体不能繁殖，它就没有后代，这就是现在还生存着的南美洲的斑马，而在北美洲，它却已经绝灭了，没有留下后代。这就很自然地提出了这样的问题：这种绝灭取决于什么呢？”他把新的想法记了下来：“至于说到绝灭，那么我们可以很容易地看到，鸵鸟的变种可能适应性很差，因而必将绝灭，或者在另一种情况下，像加拉帕戈斯群岛上的反舌鸫那样，处在有利的条件下而大大地繁殖起来。这一切都依据于这样一个原则：在狭小境域内的繁殖和变化着的条件所引起的不断变异，在适应于这些条件的情况下继续存在和发展。因此物种的绝灭是由于不适应环境的结果。”
9. 进化的原因初探
人来源于动物的这一点没有使他这个既喜欢野生动物，又喜欢家养动物的博物学家，像许多和他同时代的人那样，产生某种厌恶的情感。
达尔文写道：“如果让我们任意假设一下的话，那么，动物，即在痛苦、疾病、死亡、苦难和饥饿中的弟兄，我们在最艰难工作中的奴隶，我们的欢乐与共的同志，所有这一切也许会使它们通往同我们具有一个共同的祖先这个来源——会使我们所有人融合在一起。”
他在用进化论说明所有生物的历史发展时，同他在进行伟大的总结以前，以及进行伟大的总结期间的物理学和天文学方面的状况都进行了对比。他感觉到，他的理论不能不遇到类似的反对意见。他写道：“在万有引力定律发现以前，可以说用一个规律来说明所有星球的运动，正如用一个规律来说明一个星球的运动一样，都是困难的。人们也可能说，这对于所有哺乳动物是一个来源这一点来说，似乎什么也没有说明 （如 果我们打算说明的话）……”，“天文学家曾经说过，上帝预先确定了每个星球要按照自己的特殊轨道运行。同样，上帝也要求每个动物在一定的国家里以一定的形式创造出来，但是这种要求的威力是多么简单而又多么雄伟：让万有引力按照一定的规律发挥作用吧，这将会导致一种不可避免的结果，——让动物创造出来吧，那时它们的后代将按照一代被另一代所代替的固定规律而成为同样的动物。”
我们根据笔记中这些仓促做出的评论可以看到，达尔文在这个时期明确地向自己提出了进化原因的问题，为了弄清进化的原因，他认为必须研究生物的适应性以及生物的性质、构成和本能。如果他的理论取得了胜利，他想在他的面前将会展现出科学进一步发展的极其广阔的前景。他写道：“我的理论将赋予现代（类型）和古生代（类型）比较解剖学以重要性：它将导致对本能、遗传、智力遗传以及整个形而上学的研究。它将导致对杂交、再生、变化原因的详细考察，以便了解我们是从哪里起源的和向何处发展，什么情况有助于杂交，什么情况妨碍杂交，这种情况和对物种构成中直接过渡的观察，能够导致变化规律的发现，而这种规律会成为研究的主要对象，并将指导我们的认识。”
10. 教 训
达尔文忙于对环球航海期间所从事的动物学和地质学做总结。1838年上半年时，他感到身体不适，便决定到剑桥自己的朋友们那里去住几天，他住在亨斯罗家里，晚上亨斯罗那里聚集了很多人。达尔文认识了教阿拉伯语和犹太语的李教授，并拜访了地质学家塞治威克。
在剑桥的休息对达尔文起了很好的作用。他终于恢复了健康。于是，他决定到苏格兰去游览一番，他从格拉斯哥出发，到了英威涅斯山谷，在这里他住了八天，研究了类似罗埃河谷的地质学上的阶地。天气非常好。在令人讨厌的伦敦生活以后，达尔文对苏格兰的大自然感到特别愉快，对那美丽的晚霞非常欣赏。他在给赖尔的信中说，他所登上的第一个火山岛和第一个火山口，甚至他所通过的科迪勒拉山脉也未必能像罗埃河谷那样使他如此喜欢。
同年夏天，他回到伦敦以后，写了关于这些阶地的一篇论文，发表在伦敦皇家学会的 《会报》上。在此之前，劳格·迪克和马卡洛克都认 为，罗埃河谷的阶地是一些湖泊的沉积物，而这些湖泊则是由一些山岩和冲积层构成的堤坝形成的。达尔文认为，既不能用岩石也不能用土堤来截住水流，他驳斥了任何“湖泊的”理论而采用了惟一剩下的说明——海的活动。这个结论是错误的。在亚格西提出这些阶地的形成是由冰川块构成的堤坝后，达尔文不得不放弃了自己的观点。可以用来作为对达尔文进行辩解的理由是，在40年代，限于当时的知识水平，整个冰川的地质活动还很少被说明，至于在苏格兰所遇到的那些漂石，根据赖尔的解释，说它们是在漂浮的冰块上经过大海而被带到这里来的，由此就产生了“巨漂砾”这一名称。后来，达尔文一直为这篇文章感到羞愧，这篇文章，就像他后来认识到的那样，对他来说是任何时候都不能在结论中利用排他的方法的一个教训。
11. 达尔文与马尔萨斯《人口论》
在罗埃河谷旅行之后，达尔文回到了伦敦，他的妹妹卡萨林和从巴黎旅行回来的埃玛·韦季武德来看望他。
下半年，达尔文开始写珊瑚礁一书。他仿效赖尔的做法，采取下面的作息时间：他分两次工作。第一次：连着工作两小时；然后就去散步或到街上去办点事；回家后又埋头工作。他经常去赖尔曾带他去的“雅典神殿”俱乐部，他时常在那里遇到许多他很感兴趣的科学协会会员。
他在1838年10月阅读了马尔萨斯的《人口论》，并且在他充分准备接受生存斗争这一理论的时候……他感到惊奇的是，在某些情况下，有利的变异力求被保存下来，而不利的变异将被消灭。其结果可能就是新物种的形成。他继续说：“于是在这里我终于得到了一个可以据以工作的理论。”我们看到，在谈论关于鸵鸟的绝灭和保存时，他已经接近于最适者能被保存的理论，也许，没有马尔萨斯，他也会得出这个理论来的。
众所周知，马尔萨斯在《人口论》中说，人是按几何级数增长的，而人的“生活资料”则是按算术级数增加的，达尔文把这种关于人按很快的级数增长的思想应用于动物和植物，而没有注意到，这样他就在实质上驳斥了马尔萨斯。正如达尔文在致恩格斯的信中指出的那样：因为马尔萨斯的“全部实质在于他的理论不是应用于植物和动物，而只是应用于和动植物相反的按几何级数增长的人类”。