五、大刀关胜：武圣的影子（2/2）
《另一眼看梁山》作者：另一眼看梁山 2017-02-14 14:46
高的精神，始终伴随着那些闲客们。这是他们对人生寄予的最后的希望。因此，模式化的形象虽然不合理，但却合情。这对于中国的底层人士来说，已经算是慷慨的厚待了。这种审美对味不是意淫，而是对不平人生的否决。
话说回来，关胜在水浒中的形象，远没有他的玄祖那般动人。他的走过场般的出头露面，甚至可以说是苍白的。他能坐上第五把交椅，就像瞎子采笋一样，——
坐到了。他在剿荡梁山泊时，夜间端坐于军帐中看书的形象，也是对乃祖读《春秋》的Copy.而他的武功，更应该受到质疑。宋江在阵前公然与吴用大声赞美关胜，这是不是激将法还很难说，但是林冲听了大怒，叫道：“我等弟兄，自上梁山，大小五七十阵，未尝挫锐气，今日何故灭自己威风！”
结果他和秦明联袂出手，打得关胜只遮办的招架。
以官阶而论，林冲曾是八十万禁军教头，而关胜在丑郡马宣瓒举荐他之前，只是个“蒲东巡检”。年龄上，他也比林冲小了好几岁（他出场时32岁，林冲出场时已经35岁了）。在以“一刀一枪，博得个封妻荫子”的价值观主导的社会里混出来的林冲，当然不会去买关胜的帐的。实际上，即便关胜与林冲对挑，他也未必有多大胜算。关羽当初只一合便神话般地斩杀悍将华雄，颜良，文丑于马下，靠的是先发制人的闪电战。而当他和“老卒”黄忠跟“马夫”庞德对阵时，却讨不到丝毫便宜。因此所谓的实力，往往都是兑了水的。而关胜更是不知轻重，想套用虎牢关下吕布的角色，一举成名，结果反而露了马脚。
林冲的丈八蛇矛，在关键时刻，总是向所谓的权威提出挑战的。这正是英雄本色。偶像只是潮流中的点滴浪花，如果以为浪花真的能反现出潮流的势力，那实在是太天真了。好在关胜和卢俊义都有自知之明。落草之后，他们的行为都很低调。
这是我从他们身上看到的唯一的华贵之处。梁山的游戏规则是相当严谨的，虽然它看上去有点松散。
说白了，关胜能坐上第五把交椅，位列五虎上将之首，实在只是他的玄祖的庇荫。在那个崇尚武化的年代，这种对血统的默认，与其说是茶客们的推波助澜，毋宁说是对回归英雄时代的呼唤。
中国人喜欢造神，可能主要还是因为我们自古至今，还没有过一尊真正的神像。关帝庙里供着的关公的偶像，实际上人的因素更多一些。他只是忠义的化身，是后世的楷模，而不是类似那些天马行空式的神人。不然的话，关羽在民间的形象可能要丰满多了。这是闲话。
话说回来，关胜在水浒中的形象，远没有他的玄祖那般动人。他的走过场般的出头露面，甚至可以说是苍白的。他能坐上第五把交椅，就像瞎子采笋一样，——
坐到了。他在剿荡梁山泊时，夜间端坐于军帐中看书的形象，也是对乃祖读《春秋》的Copy.而他的武功，更应该受到质疑。宋江在阵前公然与吴用大声赞美关胜，这是不是激将法还很难说，但是林冲听了大怒，叫道：“我等弟兄，自上梁山，大小五七十阵，未尝挫锐气，今日何故灭自己威风！”
结果他和秦明联袂出手，打得关胜只遮办的招架。
以官阶而论，林冲曾是八十万禁军教头，而关胜在丑郡马宣瓒举荐他之前，只是个“蒲东巡检”。年龄上，他也比林冲小了好几岁（他出场时32岁，林冲出场时已经35岁了）。在以“一刀一枪，博得个封妻荫子”的价值观主导的社会里混出来的林冲，当然不会去买关胜的帐的。实际上，即便关胜与林冲对挑，他也未必有多大胜算。关羽当初只一合便神话般地斩杀悍将华雄，颜良，文丑于马下，靠的是先发制人的闪电战。而当他和“老卒”黄忠跟“马夫”庞德对阵时，却讨不到丝毫便宜。因此所谓的实力，往往都是兑了水的。而关胜更是不知轻重，想套用虎牢关下吕布的角色，一举成名，结果反而露了马脚。
林冲的丈八蛇矛，在关键时刻，总是向所谓的权威提出挑战的。这正是英雄本色。偶像只是潮流中的点滴浪花，如果以为浪花真的能反现出潮流的势力，那实在是太天真了。好在关胜和卢俊义都有自知之明。落草之后，他们的行为都很低调。
这是我从他们身上看到的唯一的华贵之处。梁山的游戏规则是相当严谨的，虽然它看上去有点松散。
说白了，关胜能坐上第五把交椅，位列五虎上将之首，实在只是他的玄祖的庇荫。在那个崇尚武化的年代，这种对血统的默认，与其说是茶客们的推波助澜，毋宁说是对回归英雄时代的呼唤。
中国人喜欢造神，可能主要还是因为我们自古至今，还没有过一尊真正的神像。关帝庙里供着的关公的偶像，实际上人的因素更多一些。他只是忠义的化身，是后世的楷模，而不是类似那些天马行空式的神人。不然的话，关羽在民间的形象可能要丰满多了。这是闲话。