心灵的雨季（2/2）

 我们“搬家”搬掉的恰恰是人与人的沟通、相容与和谐。儿时看《红楼梦》，看不懂“元妃省亲”的那一回：为什么元妃会面对奶奶和爸妈泪流满面地说：“你们把我送到那见不到人的地方。”元妃何故说出此言？俗人以为，身为贵妃，享尽荣华，该为何等幸事。然元妃却备感凄苦，其声切切。心灵之痛，可见一斑。世间事，总有惊人的相似：古有“深闺怨妇”的诉说，今有“富姐夜阑”的孤独。

    面对阳光

    为了不成为最终的“麦田守望者”，我们的心灵应该从田野中走出来，从高楼大宅中走出来，从残夜孤灯里走出来，从霓虹灯的光环中走出来，与自然亲近，与人们亲近，与佝偻的老人亲近，与儿童的笑声亲近……

    清纯为什么是美丽的，因为清纯是一泓溪水；童心为什么是美丽的，因为童心没有世俗与偏见；盲人的眼睛为什么是美丽的，因为它看不见冷酷与邪念……

    人类，从原始时代开始，其本质就是一种群居性的动物。

    但凡我们眼光转向高等的哺乳类动物时，就不难发现：大象群可以集体哺育失去母亲的小象，它们的族群才得以生存、繁衍与壮大；狮子也会收留离群的幼狮，使它们的基因得以延伸。在动物的生命平台上，展现了群居种族的本能。

    人的生命不仅短暂，而且不可逆转。或者说，人生就是“只过一次”的过程。珍惜生命、尊重生命是对“只过一次”的觉醒与顿悟。

    争取物质文明与精神健康的生活是人的最根本的权利。建设我们圣洁的“精神家园”是建设人类社会的重要标志。人以及人性化的管理第一次写进了十六届三中全会的决议，关心人的生活、关心人的成长、关心人的需要无疑是一个开放社会走向成熟的标志。

    关心人的心灵、关心人的心理健康，是社会肌体健康标准的一次飞跃。健康已不仅仅是医院的职责，生活已不仅仅是吃饭与睡觉。人应该成为生活的中心、社会的中心。

    悲哀需要诉说，孤独需要交流，不幸需要互助，人格需要平等，生命需要尊严等等，这是当今现代社会的人性宣言。

    心灵，应该面对灿烂的阳光。